خطرے سے اپنے دوسرے پڑوسی کو کھانا کھلانے پر مجبور

جیسا کہ ہمدردی (&) قائل ہونے کی حیثیت سے اتحاد اور غیرجانبدار ہونے کی کوشش کی گئی ہے ، اس کتاب کے مندرجات سے ایک ایسی پوزیشن ملتی ہے جس میں کہا گیا ہے ، "حقیقی مسیحی عقیدہ معاشرتی طور پر لبرل سیاسی عہدوں کی طرف تکیہ لگائے گا۔" مصنفین کے نزدیک ، عوامی پالیسی جو اقلیتوں ، تارکین وطن ، اور غریبوں کی حمایت کرتی ہے ، وہ واضح اور طے شدہ حیثیت رکھتی ہے۔ وہ کبھی بھی اس بات کو تسلیم نہیں کرتے ہیں کہ عیسائی "غریبوں کے لئے ترجیحی آپشن" اور جب کسی قانونی ڈھانچے کے ذریعے نافذ کیا جاتا ہے تو ، اپنے ہمسایہ کی تلاش کرنے کی کال کو ریاست کی طاقت کی حمایت حاصل ہے۔  

جب ریاست کے ذریعہ عیسائی فضیلت نافذ ہوجاتی ہے تو ، اب یہ فضیلت

 نہیں رہتی ہے۔ اگر میں اپنے پڑوسی کو بھوکا دیکھتا ہوں ، تو ایک عیسائی کی حیثیت سے میں اس کی مدد کرنے کی کوشش کرسکتا ہوں اور چاہئے۔ لیکن جب میں اپنے بھوکے پڑوسی کو کھانا کھلانے کے لئے ریاست کا ڈھانچہ استعمال کرتا ہوں ، تو میں ایک پڑوسی کو ، تشدد کے خطرے سے اپنے دوسرے پڑوسی کو کھانا کھلانے پر مجبور کرتا ہوں۔ حکومت کے بارے میں یہ بنیادی حقیقت ان مصنفین اور دوسروں کی تپش ، فجی عوامی اخلاقیات پر ٹھنڈ

ا پانی پھینک دیتی ہے۔ میں اس بات سے اتفاق کرتا ہوں کہ میں نے اپنے پڑوسی سے محبت کرنا ، بیوہوں اور یتیم بچوں کی مدد کرنا ، وغیرہ کرنا ہے ، لیکن جب میں ان فرائض کو قانون کے زور سے نافذ کرنے

 کے بجائے قانون کے زور سے نافذ کرنے کی کوشش کرتا ہوں تو ، میں حد سے باہر ہوں اور آزادانہ قانون کی خلاف ورزی کرتا ہوں ضمیر.